史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #3

Faith3.但一个

Faith3.但一个常见的说法是,没有人能理解属灵或神学事物,因为它们是超自然的。然而,属灵真理是能被理解的,和属世真理一样;或许理解得不清晰,但一听见它们,我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说,这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的,头脑迟钝的,缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈,也与那些虽出生在教会,从而听到关于主,信和仁的某些事,却陷入虚假,或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘,他们都明白,也都承认。然而,当时他们处于每个人都拥有的理解力之光,并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信:属灵事物和属世事物一样是可理解的;至少当人们听见或读到它们时是能理解的;只是当人们从自己思考时,是很难理解的。属灵事物之所以能被理解,是因为在理解力方面,一个人能被提升到天堂之光,在这光中只会出现属灵事物,这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。

属天的奥秘 #8728

8728.“他们随时

8728.“他们随时审判百姓”表不断依赖于上面的层级。这从“审判”的含义清楚可知,“审判”是指对真理的排列(参看8685节),在此是指将它们排列成下降的层级,每一层都依赖于上面的层级;因为要审判百姓的夫长或首领在小事上取代了摩西。内义上的意思是,从内层到外层依次接踵而来的真理从属于直接来自神的真理;因此,它们是一个渠道,主通过这个渠道间接行动。但在专注于人的意义上,它表示处在这种从属关系和依赖中的天使和天使社群;因为它们也是渠道,主通过这渠道间接行动并掌管世人。然而,并不是天使在掌管,而是主通过他们在掌管(8718, 8719节)。为进一步说明这个问题,要知道,有些事物也来自与一个人同在的天使本身;但成为此人的信和仁,就是其新生命的组成部分的一切良善和真理唯独来自主,也通过天使来自祂。真理为了这个目的或功用而以不断下降的层级被排列所在的整个秩序同样源于祂。来自天使本身的事物就是与此人的情感相一致的那类事物,它们本身并不是良善,但仍为引入来自主的良善和真理而服务。“随时”表示不断,这是显而易见的,无需解释。

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