史威登堡神学著作
Faith3.但一个常见的说法是,没有人能理解属灵或神学事物,因为它们是超自然的。然而,属灵真理是能被理解的,和属世真理一样;或许理解得不清晰,但一听见它们,我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说,这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的,头脑迟钝的,缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈,也与那些虽出生在教会,从而听到关于主,信和仁的某些事,却陷入虚假,或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘,他们都明白,也都承认。然而,当时他们处于每个人都拥有的理解力之光,并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信:属灵事物和属世事物一样是可理解的;至少当人们听见或读到它们时是能理解的;只是当人们从自己思考时,是很难理解的。属灵事物之所以能被理解,是因为在理解力方面,一个人能被提升到天堂之光,在这光中只会出现属灵事物,这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。
8623.“摩西筑了一座坛”表为了敬拜和纪念的神圣之物。这从“坛”的含义清楚可知,“坛”是主的首要代表(参看2777, 2811, 4489节),因而是指敬拜的神圣之物(4541节)。它之所以是为了纪念,是因为在古时,人们堆起土丘作为对某事要坚定不移,值得他们回想的一个见证和纪念;后来人们又筑起祭坛(4192节)。摩西筑坛是为了纪念这一事实:因亚玛力的手攻击耶的宝座,所以耶和华世世代代要和亚玛力争战。筑祭坛也是为了作内主和纪念,这一点也可从流便人,迦得人,玛拿西半支派的人在约旦河边所筑的坛明显看出来。他们告诉那些想与他们交战的以色列人说,他们筑这坛是为了见证这一事实:他们不是要在这个祭坛上,而是在帐幕前的祭坛上献燔祭和别的祭来敬拜耶和华。因此,他们称前者为“我们与你们之间的证据,证明耶和华是神”(约书亚记22:10-34)。
目录章节
目录章节
目录章节