史威登堡神学著作
Faith3.但一个常见的说法是,没有人能理解属灵或神学事物,因为它们是超自然的。然而,属灵真理是能被理解的,和属世真理一样;或许理解得不清晰,但一听见它们,我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说,这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的,头脑迟钝的,缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈,也与那些虽出生在教会,从而听到关于主,信和仁的某些事,却陷入虚假,或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘,他们都明白,也都承认。然而,当时他们处于每个人都拥有的理解力之光,并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信:属灵事物和属世事物一样是可理解的;至少当人们听见或读到它们时是能理解的;只是当人们从自己思考时,是很难理解的。属灵事物之所以能被理解,是因为在理解力方面,一个人能被提升到天堂之光,在这光中只会出现属灵事物,这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。
8378.他们还说,他们预备食物不是美味,主要关注食物的用处;他们补充说,他们发现有用的食物是很有滋味的。关于这个问题,灵人们进行了一次讨论;他们说,对食物的这种态度对人是有益的,因为这样他就从心里渴望拥有一个在健康身体中的健康心智。但那些让味觉占主导的人则不然,由于这种态度,身体会生病,至少内在衰弱,从而心智也衰弱。因为心智的活动依赖于身体的接受器官的状况,正如视觉取决于眼睛的状况。后一种态度会导致疯狂的想法,即认为生活的一切乐趣,就是人们所说的至善,在于奢侈和肉体享受。这也导致在思维和判断方面的愚钝,以及在身体和世界方面的精明。这使得人就像纯粹的动物,这些人也不恰当地把自己比作动物。
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