史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #3

Faith3.但一个

Faith3.但一个常见的说法是,没有人能理解属灵或神学事物,因为它们是超自然的。然而,属灵真理是能被理解的,和属世真理一样;或许理解得不清晰,但一听见它们,我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说,这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的,头脑迟钝的,缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈,也与那些虽出生在教会,从而听到关于主,信和仁的某些事,却陷入虚假,或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘,他们都明白,也都承认。然而,当时他们处于每个人都拥有的理解力之光,并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信:属灵事物和属世事物一样是可理解的;至少当人们听见或读到它们时是能理解的;只是当人们从自己思考时,是很难理解的。属灵事物之所以能被理解,是因为在理解力方面,一个人能被提升到天堂之光,在这光中只会出现属灵事物,这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。

属天的奥秘 #8236

8236.“当日,耶

8236.“当日,耶和华这样拯救以色列脱离埃及人的手”表在这种状态下,主保护那些属于属灵教会的人免受因邪恶所生的虚假而造成的一切暴力。这从“拯救”和“当日”的含义,以及“以色列”和“埃及人”的代表清楚可知:“拯救”是指保护;“当日”是指在这种状态下,“日”表示状态(参看23, 487, 488, 493, 893, 2788, 3462, 3785, 4850节);“以色列”是指那些属于属灵教会的人,如前面频繁所述;“埃及人”是指那些沉浸于邪恶所生的虚假之人,也如前面频繁所述;由此明显可知,“拯救脱离他们的手”是指保护,免受那些沉浸于邪恶所生虚假之人的暴力。

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