史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #3

Faith3.但一个

Faith3.但一个常见的说法是,没有人能理解属灵或神学事物,因为它们是超自然的。然而,属灵真理是能被理解的,和属世真理一样;或许理解得不清晰,但一听见它们,我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说,这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的,头脑迟钝的,缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈,也与那些虽出生在教会,从而听到关于主,信和仁的某些事,却陷入虚假,或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘,他们都明白,也都承认。然而,当时他们处于每个人都拥有的理解力之光,并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信:属灵事物和属世事物一样是可理解的;至少当人们听见或读到它们时是能理解的;只是当人们从自己思考时,是很难理解的。属灵事物之所以能被理解,是因为在理解力方面,一个人能被提升到天堂之光,在这光中只会出现属灵事物,这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。

属天的奥秘 #7923

7923.“你们谁也

7923.“你们谁也不可出自己的房门”表他们必须坚定地住在良善里面,绝不可从真理来看待良善。这从“不可出”和“房”的含义清楚可知:“不可出”是指坚守地住;“房”是指良善(2233, 2234, 2559, 3652, 3720, 7833-7835, 7848节)。由此明显可知,“你们谁也不可出自己的房门”表示他们必须坚定地住在良善里面。它之所以表示绝不可从真理来看待良善,是因为“住在房子里面”是指住在良善里面;而“出房门”是指为了真理而离弃良善;因为良善住在里面,真理住在外面(7910节)。至于何为从良善来看待真理,可参看前文(5895, 5897, 7857节)。从真理来看待良善就是从外面看里面;而从良善来看待真理则是从里面看外面。因为如刚才所述,良善住在里面,真理住在外面。从良善来看待真理任何秩序,因为一切神性流注皆通过内层进入外层;而从真理来看待良善不符合秩序;因此,当一个人正在重生时,秩序是颠倒的,良善或仁被认为占据第一位,真理或信被认为占据第二位。
  

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