史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #3

Faith3.但一个

Faith3.但一个常见的说法是,没有人能理解属灵或神学事物,因为它们是超自然的。然而,属灵真理是能被理解的,和属世真理一样;或许理解得不清晰,但一听见它们,我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说,这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的,头脑迟钝的,缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈,也与那些虽出生在教会,从而听到关于主,信和仁的某些事,却陷入虚假,或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘,他们都明白,也都承认。然而,当时他们处于每个人都拥有的理解力之光,并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信:属灵事物和属世事物一样是可理解的;至少当人们听见或读到它们时是能理解的;只是当人们从自己思考时,是很难理解的。属灵事物之所以能被理解,是因为在理解力方面,一个人能被提升到天堂之光,在这光中只会出现属灵事物,这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。

属天的奥秘 #7914

7914.“你们要取

7914.“你们要取出”表他们要强迫自己。这从“取出”的含义清楚可知,“取出”当论及那些属于属灵教会的人将要从主所接受的纯真良善时,是指强迫自己。纯真的良善,就是对主之爱的良善,不会被属于属灵教会的人接受,除非他强迫自己;因为他难以相信主是独一神,也难以相信祂的人身是神性。因此,他因缺少信,所以就不能处于对主之爱,从而不能处于纯真的良善,除非他强迫自己。人应当强迫自己,并且当他强迫自己时,便处在自由之中;但当被人强迫时,就不在自由之中(参看1937, 1947节)。这就是“取出”也就是说,“取出”逾越节的动物所表示的。显而易见,“取出”这动物含有一个奥秘在里面,这奥秘并未显明在字义中。
  

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