史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #3

Faith3.但一个

Faith3.但一个常见的说法是,没有人能理解属灵或神学事物,因为它们是超自然的。然而,属灵真理是能被理解的,和属世真理一样;或许理解得不清晰,但一听见它们,我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说,这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的,头脑迟钝的,缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈,也与那些虽出生在教会,从而听到关于主,信和仁的某些事,却陷入虚假,或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘,他们都明白,也都承认。然而,当时他们处于每个人都拥有的理解力之光,并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信:属灵事物和属世事物一样是可理解的;至少当人们听见或读到它们时是能理解的;只是当人们从自己思考时,是很难理解的。属灵事物之所以能被理解,是因为在理解力方面,一个人能被提升到天堂之光,在这光中只会出现属灵事物,这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。

属天的奥秘 #7891

7891.“头一日你

7891.“头一日你们当有圣会”表一开始,所有人都必须在一起。这从“头一日”和“圣会”的含义清楚可知:“头一日”是指开始,即从那些侵扰的人,因而从诅咒当中释放的开始;“圣会”是指所有人都必须在一起的规定。召集会议是为了叫以色列全会众都聚集在一起,从而代表天堂;因为那时他们都被划分为支派,支派被划分为家族,家族又被划分为家庭。以色列人的各个支派、家族和家庭代表天堂和那里的社群(参看7836节)。这就是这些会议被称为神圣并在每次节期上举办的原因(利未记23:27, 36; 民数记28:26; 29:1, 7, 12)。这些节期本身由此被称为“圣会”,因为所有男丁都被吩咐出席这些圣会。“节期”(feasts)被称为“圣会”,这一点明显可见于摩西五经:
  这是耶和华所定的节期,就是你们要宣告为圣会的。要将火祭献给耶和华。(利未记23:37)
  在这些时候,所有男丁都要出席,这一点清楚可见于摩西五经:
  你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华你神所选择的地方朝见祂。(申命记16:16)
  

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