史威登堡神学著作
/ 72
Faith3.但一个常见的说法是，没有人能理解属灵或神学事物，因为它们是超自然的。然而，属灵真理是能被理解的，和属世真理一样；或许理解得不清晰，但一听见它们，我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说，这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的，头脑迟钝的，缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈，也与那些虽出生在教会，从而听到关于主，信和仁的某些事，却陷入虚假，或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘，他们都明白，也都承认。然而，当时他们处于每个人都拥有的理解力之光，并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信：属灵事物和属世事物一样是可理解的；至少当人们听见或读到它们时是能理解的；只是当人们从自己思考时，是很难理解的。属灵事物之所以能被理解，是因为在理解力方面，一个人能被提升到天堂之光，在这光中只会出现属灵事物，这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。
/ 72
/ 10837
7503.“就是在马、驴、骆驼”表关于信之真理的理性概念和记忆知识。这从“马”、“驴”和“骆驼”的含义清楚可知：“马”是指理性概念(2761, 2762, 3217, 5321, 6125, 6534节)；“驴”是指服务于心智的理解力部分的观念，因而也指记忆知识(5492, 7024节)；“骆驼”是指总体上的记忆知识(3048, 3071, 3143, 3145节)。这三种动物表示属于心智的理解力部分的事物；属于牛群和羊群的其它动物表示属于意愿部分的事物。就理解力部分而言，它就是那接受信之真理的部分。因为理解力是内视，内视被天堂之光光照；并且理解力在何等程度上被光照，此人在阅读圣言时，就在何等程度上洞察、看见并承认信之真理。这解释了为何那些拥有对信之真理的感知之人被称为聪明和智慧人，还被称为被光照的。理解力部分是信之真理的接受者（参看5114, 6125, 6222节)。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
