史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #3

Faith3.但一个

Faith3.但一个常见的说法是,没有人能理解属灵或神学事物,因为它们是超自然的。然而,属灵真理是能被理解的,和属世真理一样;或许理解得不清晰,但一听见它们,我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说,这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的,头脑迟钝的,缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈,也与那些虽出生在教会,从而听到关于主,信和仁的某些事,却陷入虚假,或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘,他们都明白,也都承认。然而,当时他们处于每个人都拥有的理解力之光,并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信:属灵事物和属世事物一样是可理解的;至少当人们听见或读到它们时是能理解的;只是当人们从自己思考时,是很难理解的。属灵事物之所以能被理解,是因为在理解力方面,一个人能被提升到天堂之光,在这光中只会出现属灵事物,这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。

属天的奥秘 #7295

7295.“亚伦把杖

7295.“亚伦把杖丢在法老和他臣仆面前,杖就变作水蛇”表纯粹的幻觉和衍生的虚假在他们当中掌权。这从“丢杖”和“水蛇”的含义,以及“法老和他臣仆”的代表清楚可知:“丢杖”是指展示能力,如刚才所述(7292节);“法老和他臣仆”是指那些通过虚假进行侵扰的人;“水蛇”是指幻觉和由此产生的虚假,如刚才所述(7293节)。
  这奇事表示为使那些进行侵扰的人停止而给予他们的第一次警告。在来世,侵扰正直人的恶人,其情况是这样:当从世界初到来世时,他们有良善和天使附着在他们身上,如他们作为世人活在肉身中时的情形;因为那时甚至连恶人也有天使与他们同在,以便他们若愿意,仍能转向天堂,接受天堂的流注,从而得以改造。正是由于这个原因,生命的一切都随他们进入来世;一开始,他们与天使在一起。但由于他们因在世所过的生活而具有这样的性质,他们无法接受来自天堂的真理和良善的流注,所以天使和善灵逐渐离他们;随着他们离开,这些人变得越来越不理性;因为变得理性的能力经由天堂来自主。
  除去并剥夺真理与良善的流注的第一个阶段由此处亚伦的杖变成蛇来描述,以此表示纯粹的幻觉和由此产生的虚假将掌权。第二个阶段由埃及的水变作血来描述,以此表示真理本身被歪曲。第三个阶段由水中爬出的青蛙来描述,以此表示基于纯粹虚假的推理等等。在来世,恶人也是通过这些阶段被剥夺对真理和良善的理解。
  

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