史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #3

Faith3.但一个

Faith3.但一个常见的说法是,没有人能理解属灵或神学事物,因为它们是超自然的。然而,属灵真理是能被理解的,和属世真理一样;或许理解得不清晰,但一听见它们,我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说,这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的,头脑迟钝的,缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈,也与那些虽出生在教会,从而听到关于主,信和仁的某些事,却陷入虚假,或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘,他们都明白,也都承认。然而,当时他们处于每个人都拥有的理解力之光,并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信:属灵事物和属世事物一样是可理解的;至少当人们听见或读到它们时是能理解的;只是当人们从自己思考时,是很难理解的。属灵事物之所以能被理解,是因为在理解力方面,一个人能被提升到天堂之光,在这光中只会出现属灵事物,这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。

属天的奥秘 #5951

5951.“以色列的

5951.“以色列的儿子们就如此行”表通过属世层里面的属灵真理而付诸实施。这从“行”的含义和“以色列的儿子们”的代表清楚可知:“行”是指付诸实施;“以色列的儿子们”是指属世层里面的属灵真理(参看5414, 5879节)。必须说明何为属世层里面的属灵真理。脱离世人、灵人或天使的信之真理其实并不是信之真理,因为它们没有依附于一个接受者,使得它们能在这接受者里面变成这类真理。但当它们依附于作为其接受者的世人、灵人或天使身上时,就变成了信之真理,然而却照着各人的生活状态而各不相同。对那些刚刚开始学习它们的人来说,它们不过是记忆知识而已。若后来这些人真正敬畏它们,那么真理就会从记忆知识继续向前发展,从而变成教会的真理。然而,当他们对这些真理拥有一种情感,并照之生活时,它们变成属灵真理;因为那时唯独来源于灵界的爱与仁之良善会充满它们,使给它们带来生命。事实上,对它们拥有一种情感并照之生活就源于这良善。
  被称为信之真理的真理对那些照之生活的人来说是何品质,对那些不照之生活的人来说又是何性质,已经被指示给我。对那些照之生活的人来说,它们看似白线;对那些知道这些真理,却根本不行善的人来说,它们看似发硬但易碎的线。但对那些照之生活的人来说,它们看似从脑部延伸出来的纤维,这些纤维充满灵液(spirituous fluid),并且是柔软的。因此,后面这些真理是有生命的,而前者是没有生命的。由此可知,与人同在的真理之性质取决于各人的生活状态。“雅各的儿子们”所代表的真理虽是真理,但还不是属灵真理,因为它们还没有成为生活的事。但作为以色列的儿子们的这些人所代表的真理是属灵真理,因为它们已经成为生活的事,故而已充满爱与仁之良善。此处所指的是后面这些真理,因为所论述的主题是属世层中的真理,即“雅各的儿子们”与内在良善,即“约瑟”,通过居间层,即“便雅悯”,以及属灵良善,即“以色列”联结的初始阶段。
  

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