史威登堡神学著作
/ 72
Faith3.但一个常见的说法是，没有人能理解属灵或神学事物，因为它们是超自然的。然而，属灵真理是能被理解的，和属世真理一样；或许理解得不清晰，但一听见它们，我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说，这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的，头脑迟钝的，缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈，也与那些虽出生在教会，从而听到关于主，信和仁的某些事，却陷入虚假，或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘，他们都明白，也都承认。然而，当时他们处于每个人都拥有的理解力之光，并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信：属灵事物和属世事物一样是可理解的；至少当人们听见或读到它们时是能理解的；只是当人们从自己思考时，是很难理解的。属灵事物之所以能被理解，是因为在理解力方面，一个人能被提升到天堂之光，在这光中只会出现属灵事物，这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。
/ 72
/ 10837
4122.“去追赶雅各”表结合的持续强烈渴望。这从“追赶”的含义清楚可知，“追赶”在此是指结合的持续强烈渴望。就内义而言，此处所论述的主题是中间或居间良善履行完自己的功用后，与纯正良善的分离。就内义而言，分离的过程得到充分描述。然而，这个过程具有这样的性质：人甚至察觉不到它的存在，然而对天使来说，这个过程是显而易见的，包括它的无数变化。他们在正经历重生的人里面，以及作为仆人与之同在的人当中看到他所经历的状态的一切变化。主照着并凭借这些变化使这些天使能在他允许的范围内将他引向良善。正因这一过程在天上具有如此大的功用，所以此处才大篇幅地论述它。由此明显可知内义的性质，内义就是天使的圣言。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
