史威登堡神学著作
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Faith3.但一个常见的说法是，没有人能理解属灵或神学事物，因为它们是超自然的。然而，属灵真理是能被理解的，和属世真理一样；或许理解得不清晰，但一听见它们，我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说，这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的，头脑迟钝的，缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈，也与那些虽出生在教会，从而听到关于主，信和仁的某些事，却陷入虚假，或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘，他们都明白，也都承认。然而，当时他们处于每个人都拥有的理解力之光，并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信：属灵事物和属世事物一样是可理解的；至少当人们听见或读到它们时是能理解的；只是当人们从自己思考时，是很难理解的。属灵事物之所以能被理解，是因为在理解力方面，一个人能被提升到天堂之光，在这光中只会出现属灵事物，这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。
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3978.创世记30:27-30.拉班对他说，愿我在你眼前蒙恩，我已算定，耶和华赐福与我是为你的缘故。又说，请你定你的工价，我就给你。雅各对他说，你知道我怎样服事你，你的牲畜在我这里怎样。我未来之先，你所有的很少，现今却发大众多，耶和华赐福与你，是因我脚立在这里。如今我什么时候才为自己的家作点儿事呢？
“拉班对他说”表出于“拉班”所表示的良善的觉察。“愿我在你眼前蒙恩”表一种强烈的倾向。“我已算定，耶和华赐福与我是为你的缘故”表源于神性，为了它要服务的属世层良善的缘故。“又说，请你定你的工价，我就给你”表它要凭自己给予所渴望的。“雅各对他说，你知道我怎样服事你”表它知道自己的心智和能力。“你的牲畜在我这里怎样”表这也源于神性。“我未来之先，你所有的很少”表在与属世层的良善结合之前，它的良善不生育。“现今却发大众多”表此后多结果子。“耶和华赐福与你，是因我脚立在这里”表这是由属世层所拥有的神性恩赐带来的。“如今我什么时候才为自己的家作点儿事呢”表如今它自己的良善要由此结出果实。
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