史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #3

Faith3.但一个

Faith3.但一个常见的说法是,没有人能理解属灵或神学事物,因为它们是超自然的。然而,属灵真理是能被理解的,和属世真理一样;或许理解得不清晰,但一听见它们,我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说,这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的,头脑迟钝的,缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈,也与那些虽出生在教会,从而听到关于主,信和仁的某些事,却陷入虚假,或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘,他们都明白,也都承认。然而,当时他们处于每个人都拥有的理解力之光,并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信:属灵事物和属世事物一样是可理解的;至少当人们听见或读到它们时是能理解的;只是当人们从自己思考时,是很难理解的。属灵事物之所以能被理解,是因为在理解力方面,一个人能被提升到天堂之光,在这光中只会出现属灵事物,这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。

属天的奥秘 #3895

3895.过着邪恶生

3895.过着邪恶生活的人所用的邪恶与虚假的说服,以及真理的说服在来世具有这样的性质:可以说它会窒息其他人,甚至窒息被引入天使呼吸前的善良的灵人。因此,凡具有这种说服力者,都被主移走,留在地狱中。他们在那里无法互相伤害,因为他们彼此的说服都差不多,因此他们的呼吸是一致的。一些具有这种说服力的灵人来到我这里,想要窒息我,并且的确有所得逞,但主救了我。当时,主差来一个小孩子,他的在场使他们备受折磨,以致他们几乎无法呼吸。他们被保持在这种状态,直到大喊叫,然后被投入地狱。
过着邪恶生活的人所具有的真理的说服则具有这样的性质:他说服自己相信,真理之所以为真理不是因为他以良善为目的,乃因以邪恶为目的。也就是说,他确信他可以利用真理获得地位和名利。最坏的人就能具有这种说服力,他们似乎对真理很是热心,以致他们诅咒所有虽具有良善,却没有真理的人下地狱。关于这种说服,可参看前文(2689, 3865节)。当这种人首先进入来世时,他们以为自己是天使,却无法靠近任何天使社群;一旦靠近,可以说他们就被自己的那种说服窒息了。他们就是主在马太福音中所说的那些人:
当那日,必有许多人对我说,主啊,主啊,我们不是奉你的名说预言,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!(马太福音7:22-23)

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