史威登堡神学著作
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Faith3.但一个常见的说法是，没有人能理解属灵或神学事物，因为它们是超自然的。然而，属灵真理是能被理解的，和属世真理一样；或许理解得不清晰，但一听见它们，我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说，这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的，头脑迟钝的，缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈，也与那些虽出生在教会，从而听到关于主，信和仁的某些事，却陷入虚假，或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘，他们都明白，也都承认。然而，当时他们处于每个人都拥有的理解力之光，并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信：属灵事物和属世事物一样是可理解的；至少当人们听见或读到它们时是能理解的；只是当人们从自己思考时，是很难理解的。属灵事物之所以能被理解，是因为在理解力方面，一个人能被提升到天堂之光，在这光中只会出现属灵事物，这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。
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3496.创世记27:2-4.他说，看哪，我如今老了，不知道我死的日子。现在拿你的器械，就是箭囊和弓，往田野去为我打点野味。照我所爱的给我作成美味，拿给我，我要吃，使我的灵魂在我死之前祝福你。
“他说，看哪，我如今老了”表示状态已经到来；“不知道我死的日子”表示属世层里面的生命；“现在拿你的器械，就是箭囊和弓”表示他所拥有的良善的教义事物；“往田野去”表示有良善的土地或好土存在的地方；“为我打点野味”表示良善之真理，或说从良善获得的真理；“照我所爱的给我作成美味”表示从这真理获得的愉悦形式，因为它们来自良善；“拿给我，我要吃”表示把它们变成自己的；“使我的灵魂祝福你”表示将它们与他自己的生命联合；“在我死之前”表示属世层中的复活的第一个状态。
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