史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #3

Faith3.但一个

Faith3.但一个常见的说法是,没有人能理解属灵或神学事物,因为它们是超自然的。然而,属灵真理是能被理解的,和属世真理一样;或许理解得不清晰,但一听见它们,我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说,这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的,头脑迟钝的,缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈,也与那些虽出生在教会,从而听到关于主,信和仁的某些事,却陷入虚假,或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘,他们都明白,也都承认。然而,当时他们处于每个人都拥有的理解力之光,并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信:属灵事物和属世事物一样是可理解的;至少当人们听见或读到它们时是能理解的;只是当人们从自己思考时,是很难理解的。属灵事物之所以能被理解,是因为在理解力方面,一个人能被提升到天堂之光,在这光中只会出现属灵事物,这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。

属天的奥秘 #302

302.这就是信的秘

302.这就是信的秘密从未透露给犹太人的原因。他们甚至没有被明确告知,他们死后会活着,也没有被明确告知,主要降世拯救他们。事实上,他们过去一直被保持在如此大的无知和愚蠢之中,并且现在仍旧被保持在其中,以致他们过去不知道,现在仍旧不知道内在人或任何内在事物的存在。因为他们若那时知道了,或现在知道了,以至于承认它,就会亵渎它,如此行在来世根本没有得救的希望。这就是主在约翰福音中说这句话的意思:
主叫他们瞎了眼,硬了心,免得他们眼睛看见,心里明白,回转过来, 我会医治他们。(约翰福音12:40)
主以比喻向他们说话,不作任何解释,如祂自己所说,叫“他们看也看不见,听也听不见,也不明白”(马太福音13:13)。由于这个原因,信的一切秘密都向他们隐藏,就藏在他们教会的代表之下;出于同样的原因,先知书的风格具有同样的性质。然而,知道是一回事,承认是另一回事。知道却不承认,就如同不知道;而主的这些话指的是承认,然后说渎神的话,并进行亵渎的人。

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