史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #3

Faith3.但一个

Faith3.但一个常见的说法是,没有人能理解属灵或神学事物,因为它们是超自然的。然而,属灵真理是能被理解的,和属世真理一样;或许理解得不清晰,但一听见它们,我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说,这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的,头脑迟钝的,缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈,也与那些虽出生在教会,从而听到关于主,信和仁的某些事,却陷入虚假,或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘,他们都明白,也都承认。然而,当时他们处于每个人都拥有的理解力之光,并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信:属灵事物和属世事物一样是可理解的;至少当人们听见或读到它们时是能理解的;只是当人们从自己思考时,是很难理解的。属灵事物之所以能被理解,是因为在理解力方面,一个人能被提升到天堂之光,在这光中只会出现属灵事物,这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。

属天的奥秘 #301

301.另一个奥秘是

301.另一个奥秘是,他们若被教导信的秘密,就会永远灭亡,这由“现在恐怕他伸手又取生命树吃,就永远活着”来表示。情况是这样:当人们颠倒了生命的秩序,只想凭自己,因而凭他们的自我活着或变得智慧时,他们就会推理他们所听到的关于信的一切,即推理它们是不是真的。他们因出于自己,自己的感官事物和记忆知识进行推理,故不可避免地采取否认的态度,从而说渎神的话,进行亵渎,最终毫无顾忌地将亵渎之物与神圣之物混在一起。当人变成这个样子时,他在来世会受到如此判罚,以至于毫无得救的希望。因为通过亵渎被混在一起的事物仍旧混在一起;因此,某种神圣之物的观念一进入,与之联结的某种亵渎之物的观念也会进入;其后果是,这个人无法生活在任何社群,只能留在下地狱之人的社群中。凡存在于思维观念中并与之联结的东西都会在来世,甚至被灵人界的灵人极其准确地感知到,更不用说天使灵了。他们仅仅从一个想法就能准确知道一个人整个是什么样子。以这种方式与神圣之物联结的亵渎之物只能通过这种地狱的折磨被分离出去;这种折磨如此强烈,以至于人若是知道,必小心翼翼避开亵渎,如同避开地狱本身。

目录章节

目录章节

目录章节