史威登堡神学著作
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Faith3.但一个常见的说法是，没有人能理解属灵或神学事物，因为它们是超自然的。然而，属灵真理是能被理解的，和属世真理一样；或许理解得不清晰，但一听见它们，我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说，这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的，头脑迟钝的，缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈，也与那些虽出生在教会，从而听到关于主，信和仁的某些事，却陷入虚假，或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘，他们都明白，也都承认。然而，当时他们处于每个人都拥有的理解力之光，并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信：属灵事物和属世事物一样是可理解的；至少当人们听见或读到它们时是能理解的；只是当人们从自己思考时，是很难理解的。属灵事物之所以能被理解，是因为在理解力方面，一个人能被提升到天堂之光，在这光中只会出现属灵事物，这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。
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254.“蛇的种”表示一切不信。这从“蛇”的含义清楚可知，“蛇”是指一切邪恶。“种”是指产生和被产生之物，或生出和被生出之物。由于此处论述的主题是教会，所以“种”表示不信。在以赛亚书，当论到败坏的犹太教会时，它被称为“行恶之种”、“淫乱之种”和“虚谎之种”：
祸哉，犯罪的民族，担着罪孽的百姓，行恶之种，败坏之子！他们离弃耶和华，惹怒以色列的圣者，疏远退后。(以赛亚书1:4)
又：
你们这些巫婆之子，奸夫之种，都近前来。你们岂不是过犯的儿女，虚谎之种呢？(以赛亚书57:3–5)
又：
你从你的坟墓中被抛出，好像可憎的枝子，因为你败坏你的地，杀戮你的民。行恶之种永不留名。(以赛亚书14:19–20)
这论及“蛇”或“龙”，它在本章被称为“路西弗”。
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