史威登堡神学著作
/ 72
Faith3.但一个常见的说法是，没有人能理解属灵或神学事物，因为它们是超自然的。然而，属灵真理是能被理解的，和属世真理一样；或许理解得不清晰，但一听见它们，我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说，这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的，头脑迟钝的，缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈，也与那些虽出生在教会，从而听到关于主，信和仁的某些事，却陷入虚假，或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘，他们都明白，也都承认。然而，当时他们处于每个人都拥有的理解力之光，并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信：属灵事物和属世事物一样是可理解的；至少当人们听见或读到它们时是能理解的；只是当人们从自己思考时，是很难理解的。属灵事物之所以能被理解，是因为在理解力方面，一个人能被提升到天堂之光，在这光中只会出现属灵事物，这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。
/ 72
/ 10837
2434.“他对罗得说，看哪，连在这话上我也顾全你的脸面”表示同意，只要这真理的内层从良善获得点什么，这从“脸”的含义清楚可知。圣言经常提到“脸”这个词，当圣言提到它时，它表示内层，如前所示(358, 1999节)；当“脸”被归于耶和华或主时，它表示怜悯、平安和良善(222, 223节)。故“脸”在此表示从内层在真理里面的良善；因此，“顾全脸面”表示同意，只要这真理的内层从良善获得点什么。“连在这话上”表示在这事上。真理若没有良善在里面，就不是真理(参看1496, 1832, 1900, 1904, 1928, 2063, 2173, 2269, 2401, 2403, 2429节)；一个人死后所拥有的祝福和幸福不是来自真理，而是来自真理里面的良善(2261节)。
因此，他的真理里面的良善越多，他所拥有的祝福和幸福就越多。良善在真理里面，并使得真理成为真理，这一点从甚至存在于世俗事物中的良善和真理也能明显看出来。当一个人学习并承认这些事物里面有某种东西是良善时，那么凡支持这良善的，他都称之为真理；而凡不支持这良善的，他都会拒绝，并称之为虚假。诚然，他也可能会称不支持那良善的某种东西是真理；但在这种情况下，他是在假装，却不是这么想的。这同样适用于属灵事物。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
