史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #3

Faith3.但一个

Faith3.但一个常见的说法是,没有人能理解属灵或神学事物,因为它们是超自然的。然而,属灵真理是能被理解的,和属世真理一样;或许理解得不清晰,但一听见它们,我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说,这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的,头脑迟钝的,缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈,也与那些虽出生在教会,从而听到关于主,信和仁的某些事,却陷入虚假,或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘,他们都明白,也都承认。然而,当时他们处于每个人都拥有的理解力之光,并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信:属灵事物和属世事物一样是可理解的;至少当人们听见或读到它们时是能理解的;只是当人们从自己思考时,是很难理解的。属灵事物之所以能被理解,是因为在理解力方面,一个人能被提升到天堂之光,在这光中只会出现属灵事物,这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。

属天的奥秘 #2364

2364.“就照你们

2364.“就照你们眼里为好的对待她们吧”表示享受(这些情感),只要他们觉得它们来自良善,这从这些话的含义,以及当这些话论及“女儿”所表示的情感时的整个思路清楚可知。“罗得出来,到门口”表示罗得谨慎靠近或行动(2356节),这种谨慎从刚才这句话,以及本节剩下的话明显看出来。换句话说,他们可以享受对良善与真理的情感的祝福,只要这些祝福来自良善,这就是“就照你们眼里为好的对待她们吧”所表示的。只要它们来自良善,就享受它们,在此是指只要他们能看到它们是良善,就享受它们;没有人被要求做更多;因为所有人都被主通过其信之良善转向生活的良善。因此,主引导外邦人或非基督徒的方式不同于基督徒的;引导简单人的方式不同于学者的;引导小孩子的方式不同于成人的。那些生活充满邪恶的人通过照着他们的领悟避开邪恶、意图良善而被折向好的方向。被关注的,是他们的意图或目的;即便他们的行为本身并不良善,但其目的仍为他们提供某种程度的良善和由此而来的生命,这构成他们的祝福。

目录章节

目录章节

目录章节