史威登堡神学著作
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Faith3.但一个常见的说法是，没有人能理解属灵或神学事物，因为它们是超自然的。然而，属灵真理是能被理解的，和属世真理一样；或许理解得不清晰，但一听见它们，我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说，这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的，头脑迟钝的，缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈，也与那些虽出生在教会，从而听到关于主，信和仁的某些事，却陷入虚假，或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘，他们都明白，也都承认。然而，当时他们处于每个人都拥有的理解力之光，并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信：属灵事物和属世事物一样是可理解的；至少当人们听见或读到它们时是能理解的；只是当人们从自己思考时，是很难理解的。属灵事物之所以能被理解，是因为在理解力方面，一个人能被提升到天堂之光，在这光中只会出现属灵事物，这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。
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2212.“到了所定的时间，我必回到你这里”表示将要到来的一种状态。这从“时间”的含义清楚可知，“时间”是指状态，如前所述(2199节)。此处经上说，耶和华“到了所定的时间”必回来，紧接着又说生命的这个时候，或也可说，“明年这时候”。每种表达都涉及某种特殊事物，即：“所定的时间”表示“生命的这个时候或明年这时候”所表示的那种状态的整体性质。它的整体性质是，它还没有到来，或说它即将到来；而“生命的这个时候，或明年这时候”表示它将如何到来。以看似一样的双重词语来描述状态在圣言，尤其在先知书中是很常见的；而事实上，这个词语涉及总体里面的所有方面，那个词语则涉及这个总体里面的某个确定方面。
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