史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #3

Faith3.但一个

Faith3.但一个常见的说法是,没有人能理解属灵或神学事物,因为它们是超自然的。然而,属灵真理是能被理解的,和属世真理一样;或许理解得不清晰,但一听见它们,我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说,这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的,头脑迟钝的,缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈,也与那些虽出生在教会,从而听到关于主,信和仁的某些事,却陷入虚假,或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘,他们都明白,也都承认。然而,当时他们处于每个人都拥有的理解力之光,并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信:属灵事物和属世事物一样是可理解的;至少当人们听见或读到它们时是能理解的;只是当人们从自己思考时,是很难理解的。属灵事物之所以能被理解,是因为在理解力方面,一个人能被提升到天堂之光,在这光中只会出现属灵事物,这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。

属天的奥秘 #1676

1676.“直到靠近

1676.“直到靠近旷野的伊勒巴兰”表示它们延伸的范围。这从以下事实清楚可知:何利人遭击杀,被迫逃到那么远的地方。经上提到了巴兰的旷野(如创世记21:21; 民数记10:12; 12:16; 13:3, 26; 申命记1:1)。至于此处“靠近旷野的伊勒巴兰”表示什么,这是无法解释清楚的,只能说主对这些民族所表示的地狱的第一次胜利还没有进一步延伸。但“靠近旷野的伊勒巴兰”表示它到底延伸了多远。
凡未得以知晓天堂奥秘的人,可能都以为主没有必要降世与地狱争战,并通过祂所遭受的试探击败并征服它们,因为神性全能在任何时候都能制伏它们,并把它们关在它们自己的地狱。然而,一个永恒不变的真理是,主的确需要这样做。仅仅揭开这些奥秘的大致轮廓就需要一整本书;为关于这些神性秘密的理性论据留出足够空间又需要一本书。即便如此,人类心智仍不能理解它们,无论把它们解释得多么清楚;况且,大多数人也不愿理解它们。
因此,知道并相信这一永恒真理就足够了,因为它是真的,即:若不是主降世通过祂所遭受的试探战胜并征服地狱,整个人类必灭亡。若非如此,没有人能够得救,甚至包括那些自上古时代以来曾活在这个地球上的人。

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