史威登堡神学著作
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Faith3.但一个常见的说法是，没有人能理解属灵或神学事物，因为它们是超自然的。然而，属灵真理是能被理解的，和属世真理一样；或许理解得不清晰，但一听见它们，我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说，这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的，头脑迟钝的，缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈，也与那些虽出生在教会，从而听到关于主，信和仁的某些事，却陷入虚假，或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘，他们都明白，也都承认。然而，当时他们处于每个人都拥有的理解力之光，并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信：属灵事物和属世事物一样是可理解的；至少当人们听见或读到它们时是能理解的；只是当人们从自己思考时，是很难理解的。属灵事物之所以能被理解，是因为在理解力方面，一个人能被提升到天堂之光，在这光中只会出现属灵事物，这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。
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1605.“北南东西”表示所有人，和整个宇宙中的人一样多，这从四个方位的含义清楚可知。在圣言中，“北”、“南”、“东”、“西”都有各自的具体含义。“北”表示教会之外的人，也就是说，那些在信之真理上处于黑暗的人；它还表示人里面的黑暗。而“南”表示教会之内的人，也就是说，那些在知识或认知上处于光的人；它同样表示光本身。“东”表示那些以前活着的人；它还表示属天之爱，如前所示。而“西”表示那些将来活着的人，同样表示那些没有爱的人。它们的具体含义可从内义上的思路看出来。但当“北南东西”一起都被提到时，如此处的情形，它们表示现在活着的全世界所有人，也表示那些以前活着的人和那些将来活着的人；它们还表示人类在爱与信上的状态。
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