史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #3

Faith3.但一个

Faith3.但一个常见的说法是,没有人能理解属灵或神学事物,因为它们是超自然的。然而,属灵真理是能被理解的,和属世真理一样;或许理解得不清晰,但一听见它们,我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说,这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的,头脑迟钝的,缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈,也与那些虽出生在教会,从而听到关于主,信和仁的某些事,却陷入虚假,或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘,他们都明白,也都承认。然而,当时他们处于每个人都拥有的理解力之光,并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信:属灵事物和属世事物一样是可理解的;至少当人们听见或读到它们时是能理解的;只是当人们从自己思考时,是很难理解的。属灵事物之所以能被理解,是因为在理解力方面,一个人能被提升到天堂之光,在这光中只会出现属灵事物,这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。

属天的奥秘 #10786

10786.他们补充

10786.他们补充说,当这些人告诉他们说,他们要有信仰,要相信他们所说的一切话时,他们也感到困惑,于是便回答他们说,他们不知道什么叫有信仰,也不知道什么叫相信,因为他们凭直觉感知某件事是真的。事实上,他们属于主的属天国度,在那里,直觉使每个人都知道在我们这里被称为信之真理的真理;因为他们以一种不同于属于主的属灵国度之人的方式被主光照。我还被允许从他们观念所来自的火焰般的源头看出,他们具有这种性质。每当谈论真理时,属于主的属天国度的人只说“是,是”,或“不是,不是”。他们从不推理真理,推理它们是否是这样。他们正是主所说的那些人:
  你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是从恶出来的。(马太福音5:37)
  这解释了为何那些灵人说,他们不知道什么叫有信仰或什么叫相信。他们认为这就像是有人对一个亲眼看见房子或树木的同伴说,他要信仰或相信它们是房子或树木;而事实上,他能清楚看到事实就是这样。这就是那些属于主的属天国度之人的特征,这也是这些天使灵的特征。我们告诉他们说,我们地球上很少有人拥有内在的直觉,因为那里的人年幼的时候学习真理,却没有实践它们。人有两种官能,被称为理解力和意愿。有些人只让真理进入他们的记忆,不允许进一步地渗透,因而稍稍进入他们的理解力,却没有进入他们的生活,也就是进入他们意愿;他们是那种因无法从主那里获得任何光照或洞察力,所以才谈论必须相信的事,或叫人们必须有信仰的人。他们还推理这些事是不是真的,事实上以任何洞察力或理解力来感知它们。他们以这些方式谈论,是因为与他们同住的真理缺乏来自天堂的任何光;对那些离开天堂之光看事物的人来说,虚假能显为真理,真理能显为虚假。因此,我们地球上的许多人患有如此严重的失明症,以至于即便一个人没有实践真理,也就是照它们生活,他们仍声称,这个仅凭信就能得救。
  

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