史威登堡神学著作
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Faith3.但一个常见的说法是，没有人能理解属灵或神学事物，因为它们是超自然的。然而，属灵真理是能被理解的，和属世真理一样；或许理解得不清晰，但一听见它们，我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说，这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的，头脑迟钝的，缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈，也与那些虽出生在教会，从而听到关于主，信和仁的某些事，却陷入虚假，或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘，他们都明白，也都承认。然而，当时他们处于每个人都拥有的理解力之光，并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信：属灵事物和属世事物一样是可理解的；至少当人们听见或读到它们时是能理解的；只是当人们从自己思考时，是很难理解的。属灵事物之所以能被理解，是因为在理解力方面，一个人能被提升到天堂之光，在这光中只会出现属灵事物，这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。
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10656.“吃无酵饼七天”表那时的一种神圣状态，以及将从邪恶和邪恶的虚假中洁净出来的神性真理变成自己的。这从“七天”、“吃”和“无酵饼”的含义清楚可知：“七天”是指从开始到结束的一种神圣状态，“天”表示状态(参看23, 487, 488, 493, 893, 2788, 3462, 3785, 4850节)，“七”表示神圣之物(395, 433, 716, 881, 5265, 5268节)，“七天”表示从开始到结束的一种神圣状态(728, 6508, 9228, 10127节)；“吃”是指变成人自己的(3168, 3513e, 3596, 4745节)；“无酵饼”是指从邪恶和邪恶的虚假中洁净出来的神性真理(9992节)。
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