史威登堡神学著作
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Faith3.但一个常见的说法是，没有人能理解属灵或神学事物，因为它们是超自然的。然而，属灵真理是能被理解的，和属世真理一样；或许理解得不清晰，但一听见它们，我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说，这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的，头脑迟钝的，缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈，也与那些虽出生在教会，从而听到关于主，信和仁的某些事，却陷入虚假，或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘，他们都明白，也都承认。然而，当时他们处于每个人都拥有的理解力之光，并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信：属灵事物和属世事物一样是可理解的；至少当人们听见或读到它们时是能理解的；只是当人们从自己思考时，是很难理解的。属灵事物之所以能被理解，是因为在理解力方面，一个人能被提升到天堂之光，在这光中只会出现属灵事物，这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。
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10200.“每早晨”表每当清晰的爱之状态存在之时。这从“早晨”的含义清楚可知，“早晨”是指当清晰的爱之状态存在之时(参看10134节)，因此，“每早晨”是指每当这种状态存在之时。前面已数次说明，天上爱和光的状态，也就是良善和真理的状态连续不断地依次接踵而来，就像地上的早晨、正午、晚上和黎明，以及春、夏、秋、冬一样。还说明，一天四个时间段和一年四季都来源于这些状态；因为在世界上产生的事物是存在于天堂中的真实事物的形像。这是因为一切属世之物都是从属灵之物，也就是天堂里的神性产生的。由此明显可知，天堂里的状态变化是何性质，因为通过对比世上热和光的状态就能知道它们，天堂里的热是来自主的爱之良善，那里的光是来自主的信之真理。那里的状态以这种方式接踵而来，是为了让天使能不断变得更完美；因为他们以这种方式经历良善和真理的一切变化，并充满它们。此外，那里的爱之良善和信之真理的变化的不同，就像地上所有特定地区或气候带的热和光的不同；也就是说，离赤道近的热和光，不同于离赤道远的，而且这一天的不同于下一天的，以及这一年的不同于下一年的。绝对相似或一模一样的东西从来不会返回，因为主规定，无论在灵界，还是在自然界，都没有绝对一模一样的东西；完美由此不断增长。
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