史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

最后的审判(续) #31

31.这时,我看见大

31.这时,我看见大量天使灵从低地上来,被提入天堂。他们是绵羊,在过去的几个世纪里一直被主保守和保护,免得他们进入从龙族所流出的恶毒气场,使他们的仁爱被扼杀。他们就是圣言中“从坟墓里出来的”,和“为给耶稣作见证而被杀”、从睡梦中醒来之人的灵魂,以及于“头一次复活”有份的所表示的人。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #6

Faith6.由此明

Faith6.由此明显可知,信仰和真理是一体,或同一个。这就是为何古人(他们出于对真理的情感思想真理胜过我们这个时代的人)不说信,而是习惯说真理。这也是为何在希伯来语,真理和信仰是一个词,即阿门。

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