史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

揭秘启示录 #872

872.启20:14

872.启20:14.“死亡和地狱也被扔进火湖里”表示那些本身就是魔鬼和撒但,而外在却像教会之人的内心邪恶的人被扔进地狱,就在那些处于对邪恶的爱,由此处于对与邪恶一致的虚假之爱的人当中。“死亡和地狱”表示那些从内层来看,本身是魔鬼和撒但,而外在却像教会之人的内心邪恶的人,如前所述(AR 870节)。“火湖”表示地狱,那些处于对邪恶的爱,由此处于对与邪恶一致的虚假的爱,从而热爱邪恶,并通过源于属世人的推理,尤其通过圣言的字义来确认它的人就在那里。从内层来看,这些人本身只能否认神,因为这种否认就隐藏在虚假所确认的生活邪恶里面。“湖”表示有大量虚假的地方,“火”表示对邪恶的爱,如前所述(AR 835, 864节)。经上说“死亡和地狱被扔进火湖里”是照着天使的语言来说的;天使的语言不会提到这个人,而是会提到在这个人里面,并构成这个人之物,在此则提到在这个人里面构成他的死亡和地狱之物。情况就是这样,这一点可从这一事实看出来:地狱不能被扔进地狱。

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