史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
IV.灵界中的英国人
806.人有两种思维状态，即外在的和内在的。在自然界，他处于外在状态，在灵界，则处于内在状态。这两种状态在善人里面构成一体，但在恶人里面则不然。在世上，人的内在性质很少表现出来，因为他从小就学会了道德和理性，而且喜欢这样表现。但在灵界，他的性质是显而易见的，因为那时人是一个灵，灵就是内在人。由于我被允许在灵界，在那里看到来自世界不同国家的人们的内在性质，所以我觉得有必要让人们知道这一点，因为这很重要。
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