史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #984

984.“充满大地”

984.“充满大地”表示(仁之良善和信之真理)在外在人里面(增加)。这从“地”的含义清楚可知,前面数次说明,“地”表示外在人。对重生之人来说,仁之良善和信之真理已经植入他的良心。它们因通过信,也就是通过听圣言而被植入,故首先存于其属于外在人的记忆。一旦他重生,内在人活跃起来,繁殖和增多也就随之而来;仁之良善在外在人的情感中显现,信之真理在他的记忆中显现;它们在这两个地方繁殖增多。凡重生之人都能知道这种增多的性质,因为他们不断从圣言、理性人和知识那里获得新的确认,由此变得越来越坚定。这种增多是仁爱的效果,是唯独通过仁爱作工的主所产生的效果。

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