史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
9834.“他们要拿金线和蓝色、紫色、染过两次的朱红色线，并捻的细麻作以弗得”表源于这良善的属灵国度的最外在部分。这从“以弗得”、“金”、“蓝色、紫色、染过两次的朱红色线，并捻的细麻”的含义清楚可知：“以弗得”是指属灵国度的最外在部分(9824节)；“金”是指良善，在此是指普遍掌权的良善，如前所述(9832节)；“蓝色、紫色、染过两次的朱红色线，并捻的细麻”是指仁与信之良善，如刚才所述(9833节)。这就为何说属灵国度源于这良善。
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