史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #9745

9745.“长一百肘

9745.“长一百肘”表充满来自主的良善。这从“一百”和“长”的含义清楚可知:“一百”是指一切或全部,大量,完整或完全之物,如下文所述;“长”是指良善(参看1613, 9487节)。它之所以是指来自主的良善,是因为那些住在居所的院子所代表的最低层天堂里的人所处的信之良善来自主。“一百”之所以表示一切或全部,大量,完整或完全之物,是因为“一百”与“十”、“一千”、“一万”具有同样的含义。至于后面这些数字,即它们具有这样的含义,可参看前文(2575, 3107, 4638, 8715节);“一百”所表相同(参看2636, 4400节)。
  

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