史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
974.在此之后，大洪水后能接受仁爱的人，其状态被描述为他所类似的“云中彩虹”(12-17节)。这彩虹涉及教会成员，也就是重生之人(12-13节)。它既涉及总体的每个人(14-15节)，也涉及具体的能重生的那个人(16节)。因此，它不仅涉及教会之内的人，也涉及教会之外的人(17节)。
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