史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
9252.“不可在争讼的事上随众附和偏行，歪曲正义”表不与那些将良善和真理变为邪恶和虚假，反之亦然的人联系在一起。这从“在争讼的事上附和”、“随众偏行”和“歪曲”的含义清楚可知：“在争讼的事上附和”是指在公义和公平、良善和真理上应和，对它们有争议(参看9024节)，因为“附和”表示给出意义并表达判断；“随众偏行”是指顺应众人，从而与他们联系在一起；“歪曲”是指将真理变为虚假，将良善变为邪恶，反之亦然。
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