史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #923

923.“献在坛上为

923.“献在坛上为燔祭”表示源于这些良善和真理的一切敬拜。这从目前为止所说的清楚可知。燔祭和后来的祭物一样,是代表性教会的敬拜的主要特征。对此,蒙主的神性怜悯,容后再述(2165:3, 2177:1-4, 2180, 3880:8-9节)。燔祭作为一个整体表示代表性敬拜,这一点从先知书也能明显看出来,如诗篇:
愿耶和华从圣所对你施救助,从锡安给你支持。祂必记念你的一切供物,悦纳你如肥脂的燔祭。(诗篇20:2-3)
以赛亚书:
凡守安息日不亵渎它的人,我必领他们到我的圣山。他们的燔祭和祭物,在我坛上必蒙悦纳。(以赛亚书56:6-7)
此处“燔祭和祭物”表示一切敬拜;“燔祭”表示源于爱的敬拜,“祭物”表示源于由爱所衍生的信的敬拜。这在先知书是很常见的,此处是以外在事物来描述内在事物。

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