史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #91

91.然而,若不知道

91.然而,若不知道一个人在从属灵的变成属天的时所经历的状态,就不可能觉察到这些事涉及什么,因为它们是隐藏至深的奥秘。当他是属灵的时,外在人还不情愿顺服并服务于内在人,所以就有了争战。但当他正变得属天时,外在人开始顺服并服务于内在人,所以争战止息了,随之而来的是宁静(参看87节)。这种宁静由“雨”和“雾气”来表示,因为它就像一种雾气,被内在人用来灌溉并滋润外在人。正是这种宁静,就是平安的产物,被称为“田野的灌木”和“田野的草本”;确切地说,这些是拥有一个属天-属灵源头的理性概念和事实知识或记忆知识。

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