史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #9081

9081.“牛若用角

9081.“牛若用角抵触了奴仆或是婢女”表如果对邪恶的情感毁灭属世人中的真理或良善。这从“奴仆”、“婢女”和“用角抵触”的含义清楚可知:“奴仆”是指属世人中的真理(参看3019, 3020, 5305, 7998节);“婢女”是指对那里的真理的情感(1895, 2567, 3835, 3849, 8993, 8994节);“用角抵触”是指毁灭。在圣言中,“用角抵触”是指通过真理的能力对虚假的毁灭,在反面意义上凭虚假的能力对真理的毁灭。这是因为“角”表示源于良善的真理的能力,或源于邪恶的虚假的能力(参看2832节);如以西结书:
你们用胁用肩推挤一切瘦弱的羊,又用角抵触。(以西结书34:21)
这论及那些用一切力量和能力通过基于感官经验的谬论摧毁教会的真理和良善之人;“用胁用肩推挤”表示用一切力量和能力(1085, 4931-4937节)。由此明显可知为何摩西五经会用到“用角抵触”这句话:
他牛群中头生的,有威严;他的角是独角兽的角,用以抵触万民,直到地极。(申命记33:17)
这些话出现在摩西关于约瑟的预言中,在这段预言中,“约瑟”在内义上表示主的神性属灵层,在代表意义上表示主的属灵国度;“独角兽的角”表示从信之良善和真理中获得的能力的形式;“抵触万民”表示通过真理摧毁虚假;“直到地极”表示在教会所在的各个方面。诗篇:
神啊,你是我的王,靠着你,我们用角抵触我们的敌人。(诗篇44:4, 5)
此处“用角抵触我们的敌人”也表示凭信之真理和良善的能力摧毁虚假。谁看不出,在这些经文,若不是“角”表示能力,经上不会提到“用角抵触”,因为这是人所做出的行为?

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