史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
9068.“却不可吃它的肉”表这邪恶决不能变成人自己的，而是必须抛弃。这从“吃”和“肉”的含义清楚可知。“吃”是指变成人自己的并结合(参看2187, 2343, 3168, 3513e, 3596, 3832, 4745, 5643, 8001节)；因此，“不可吃”表示不可变成人自己的，而是要抛弃，因为这是摧毁教会的信之真理和良善的那种邪恶。“肉”是指天堂之爱的良善，在反面意义上是指自我之爱的邪恶(3813, 7850, 8409, 8431节)。
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