史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #8809

8809.“不可亲近

8809.“不可亲近女人”表信之良善的洁净。这从以下事实清楚可知,以色列民族当中的婚姻是不洁的,因为他们的内层是污秽的。婚姻之爱是从良善与真理的婚姻那里降下来的;因此,那些内层没有良善或真理在里面的人没有纯洁的婚姻;那些内层有邪恶和虚假在里面的人,如以色列民族,则有不洁的婚姻。这就是为何“不可亲近女人”表示禁绝不洁之物。婚姻之爱是从天上的婚姻,也就是良善与真理的婚姻那里降下来的(参看2727-2759, 2803, 3132, 4434, 4835节);出身于雅各的百姓当中没有任何真正的婚姻之物,所以他们可以娶多个妻子(3246节)。不过,就那些属于属灵教会,在此由以色列人所代表的人而言,他们在拥有被植入他们良善的真理之前,也没有任何真正的婚姻之物在里面。在这种情况发生之前,婚姻的确存在;但它不是纯洁的婚姻,因为在此之前,他们的内层里面没有良善与真理的婚姻。正因如此,“不可亲近女人”在内义上表示在信之良善方面被洁净。因为本章论述的主题是还没有真理植入其中的良善,随后的章节论述的主题则是实际的植入。

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