史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #8802

8802.“到角声拖

8802.“到角声拖长的时候”表那些拥有对属天良善的一种总体感知的人。这从“角声拖长的时候”的含义清楚可知。“角声拖长的时候”,或也可说,当听见号角声时,是指对属天良善的一种总体感知;因为“听见”表示感知(5017, 8361节),“角声”或“号角声”表示属天良善。“号角声”或“角声”之所以表示属天良善,是因为乐器凭它们的声音而对应于对真理或良善的情感;弦乐器对应于对真理的情感,管乐器对应于对良善的情感(418-420,4138,8337节)。号角作为一种声音响亮的管乐器,对应于对属天良善的情感;这也是为什么代表至内层天堂的良善与真理的婚姻的禧年因它而得名。正因如此,“到角声拖长的时候”表示那些拥有对属天良善的一种总体感知的人。
“那些拥有对属天良善的一种总体感知的人”是指在主的属天国度和属灵国度之间的中间人,因此流注、交流和结合通过他们实现(参看8787, 8796节)。“他们才可上山”表示他们拥有一路直到属天社群那里的延伸。这些中间人由“摩西”(8787节),以及“亚伦”来代表,他们二人被恩准上山(19:24)。至于何为直到天使社群气场的这种延伸,以及每个人延伸的性质取决于他的良善,可参看前文(8794节)。总体感知存在于那些处于属灵良善,能接受更高天堂,在这种情况下能接受至内层天堂的良善的一种总体流注的人身上。当听见角声时,那些可以上山的人就表示这些人。

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