史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #8733

8733.在大人里面

8733.在大人里面,木星灵与思维的想象力有关;他们说得少,想得多。当他们说话时,他们的言语是有思考力的,或说它是非语言的,不同于其他灵人的语言之处是,与其说它终止于或包含在听得见的声音中,不如说终止于或包含在内心瞬间流畅的一种柔和的低语中。思维本身以这种方式转化为言语。这是因为他们的性情介于属灵人和属天人之间;因为属灵人说话响亮,会把他们的整个思维都变为他们的这种言语。所以若要知晓他们的思维,就必须从所说的话中把它收集起来。但属天人不是这样;因为在他们意愿里的东西会利用思维的某种事物把自己卷成一种波浪,这种波浪会根据主体的状态影响并激起另一个人的意愿。

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