史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
8708.“当作的事”表付诸行动的信。这从“当作的事”的含义清楚可知，“当作的事”是指行为，在此是指被聪明之光，也就是被信所激发的行为，因为聪明之光含有来自主的信在里面，如前所述（8707节)。人在接受信之真理的程度上进入这光，被提入天堂。但对信之真理的接受不是单单通过承认实现的，而是通过与生活结合的承认，也就是通过它们在行为上被承认而实现的。这种接受就是“当作的事”所表示的。
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