史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #8393

8393.口头上而非

8393.口头上而非生活中的悔改不是悔改。口头上的悔改不会使罪得到宽恕;只有生活中的悔改才能做到这一点。主作为怜悯本身,总是宽恕人的罪;但罪却粘附于人,无论他多么以为它们已经得到宽恕。这些罪若不通过照信之诫命生活,也不会从他身上移除。他在生活中遵行这些诫命到何等程度,他的罪就在何等程度上被移除;他的罪在何等程度上被移除,就在何等程度上被宽恕。因为主使人退离邪恶,将他保守在良善中;他在来世能远离邪恶到他活在肉身期间抵制邪恶的程度;那时,他能被保持在良善中到他活在肉身期间出于对良善的情感而行善的程度。由此可见何为罪的宽恕,它是如何发生的。凡认为还有其它任何方式可以使罪得到宽恕的人都大错特错了。

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