史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
内义838.前两章论述的主题是被称为“挪亚”的新教会，或该教会成员：首先论述的是他准备接受信，并通过信接受仁；接着论述的是他的试探；之后论述的是当上古教会即将灭亡时，对他的保护。本章的主题是他试探后的状态，是按这种状态发展的实际顺序来描述的。这顺序既适用于他，也适用于正在重生的每个人。因为主的圣言是这样：当论述一个人时，它也在论述所有人和每个人，唯一的区别取决于各自的性情。这就是圣言的普世意义。
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