史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #8378

8378.他们还说,

8378.他们还说,他们预备食物不是美味,主要关注食物的用处;他们补充说,他们发现有用的食物是很有滋味的。关于这个问题,灵人们进行了一次讨论;他们说,对食物的这种态度对人是有益的,因为这样他就从心里渴望拥有一个在健康身体中的健康心智。但那些让味觉占主导的人则不然,由于这种态度,身体会生病,至少内在衰弱,从而心智也衰弱。因为心智的活动依赖于身体的接受器官的状况,正如视觉取决于眼睛的状况。后一种态度会导致疯狂的想法,即认为生活的一切乐趣,就是人们所说的至善,在于奢侈和肉体享受。这也导致在思维和判断方面的愚钝,以及在身体和世界方面的精明。这使得人就像纯粹的动物,这些人也不恰当地把自己比作动物。

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