史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #8295

8295.“我的手要

8295.“我的手要赶出他们”表凭它的能力,天堂要被摧毁。这从“赶出”和“手”的含义清楚可知:“赶出”是指逐出,因而是指摧毁;“手”是指能力(参看878, 4931-4937, 6292, 6947, 7188, 7189, 7518节)。之所以表示天堂,是因为经上说“要赶出他们”,也就是把他们从天堂赶出去;因为当恶人所受的约束放松时,他们就会变得如此大胆、傲慢,以至于以为自己能摧毁天堂本身。事实上,凡在地狱里的人都与天堂对立,因为他们与良善和真理对立,因而不断有摧毁它的欲望,并且只要允许,就会试图如此行(8273e节)。
摧毁天堂或将天堂里的人逐出的愿望不是像世上那样通过敌对入侵实现的,因为这种入侵或这种争战在来世是不可能的。相反,它是通过摧毁属于信的真理和属于爱的良善实现的,因为信之真理和爱之良善就是天堂。来世的冲突和战争就在于此,这些冲突和争战是何等地惨烈和可怕,蒙主的神性怜悯,等到谈论地狱时再予以阐述。不要以其它任何方式来理解启示录中所描述的争战:
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战,但并没有得胜。(启示录12:7, 8)

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