史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #8168

8168.“不要管我

8168.“不要管我们,容我们服事埃及人”表他们不会从投降中被拉回来。这从“不要管我们”和“服事埃及人”的含义清楚可知:当论及侵扰时,“不要管我们”是指不阻止、不拉回来;“服事埃及人”是指像被打败的人一样向那些通过虚假侵扰的人投降。“不要管我们”当在一种侵扰的状态下,以及在一种试探和由“摩西”所代表的神之真理流注的状态下来说时,表示不阻止,不拒绝,这是因为在这些状态下,有两种力量或能力在他们里面起作用:其中一种来自地狱注入外在人的虚假,一种来自主灌输给内在人的真理(8164节)。这两种力量相互作用。地狱所注入的虚假从人里面的自我之爱和尘世之爱获得自己的力量和能力;而主所灌输的真理则从对邻之爱和对主之爱获得自己的力量和能力。当人得胜时,内在力量和能力总是占上风,因为这是神性;它不允许虚假所拥有的力量或能力变得太过强大,以至于它无法被击退。因此,当这两种力量起作用时,来自主的内在力量可以说不断把此人拉回来,阻止他,免得虚假把他拖下来,从而使他屈服。因为一个普遍规则是:当两种力量相互对立时,一种向前拉,一种向后拉。在灵界,力量是属于各种不同爱的情感;它们起作用所用的工具是真理,在反面意义上是虚假。

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