史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #7957

7957.“连你们带

7957.“连你们带以色列人”表与从神来的真理,并引向良善的真理,以及源于良善的真理一起。这从“摩西”和“以色列人”的代表清楚可知:“摩西”是指从神来的真理,如刚才所述(7955节);“以色列人”是指那些属于属灵教会的人,如前面频繁所述,因而是指那些处于引向良善的真理和源于良善的真理之人。因为属灵教会与属天教会的区别在于,它通过信之真理被引入仁之良善,因此,它视真理为它的本质。对他们来说,与良善的最初接触是通过真理实现的,因为真理教导他们当做什么;当他们践行这真理时,这真理就被称为良善。一旦接触这良善,他们以后就会从该良善来看待真理,这会进一步指示他们当如何行事。由此明显可知,无论你说“那些属于属灵教会的人”,还是说“那些处于引向良善的真理和源于良善的真理之人”,都是一回事。
  

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