史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
7627.仅凭属世人所拥有的低劣之光，谁都能看出，真理和良善彼此一致，而且它们能结合在一起；而真理与邪恶是不一致的，它们不能结合在一起；信与仁同样是一致的。实际经验也证明这一点；在生活上陷入邪恶的人要么在信仰上陷入邪恶，要么根本没有信仰，要么完全反对信仰。（这是一个奥秘）在生活上陷入邪恶的人会陷入其邪恶的虚假，尽管他以为自己处于真理。他如此以为是因为，他处于说服性信仰，就是下文所论述的那种信仰。
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