史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #761

761.前面(741

761.前面(741, 751节)说过,发生在人里面的属灵试探是与他同在的恶灵和天使之间的争战,这种争战通常在他的良心中被感受到。关于这争战,还要知道,天使不断保护人,避开恶灵竭力向他所行的邪恶。他们甚至保护人里面的虚假和邪恶,因为他们非常清楚其虚假和邪恶来自何处,即来自恶灵和魔鬼。人从自己决不会制造任何虚假和邪恶。相反,制造它们的,是与他同在的恶灵;这些恶灵不但制造它们,还说服他相信它们来源于他自己,是他凭自己制造的。这就是他们的恶毒。更有甚者,当他们将这种信念灌输给他,并说服他相信时,还指控和谴责他,我可以通过大量经历证实这一点。凡不信主的,都不能在这个问题上被光照,从而不可避免地相信邪恶来自他自己。因此,他将邪恶变成自己的,并变得像那些与他同在的恶灵。人的情况就是这样。天使清楚这一点,故在一个人经历重生的试探期间,甚至保护他的虚假和邪恶。要不然,他就会屈服,因为人里面只有邪恶和由此衍生的虚假,以致他纯粹是邪恶及其虚假的集聚和组合。

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