史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #7533

7533.“耶和华使

7533.“耶和华使法老的心坚硬”表他们仍旧固执。这从心“坚硬”、“刚硬”和“发沉”的含义清楚可知,心“坚硬”、“刚硬”和“发沉”是指固执(参看7272, 7300, 7305节)。当经上说“耶和华使法老的心坚硬”时,内义上的意思不是说耶和华使他们的心坚硬,而是他们自己使自己的心坚硬,也就是说,他们仍旧固执。因为正在与人同在的邪恶使他坚硬,或固执地反对神性。这种邪恶出于人自己,是从地狱,而非天堂流入他的。除了良善外,没有什么东西从主经由天堂流入;邪恶不可能从良善发出,更不可能从良善本身发出。邪恶从它自己的源头发出,也就是说,从爱神爱邻的对立面发出。这种源头存在于人里面,根本不存在于神里面。由此明显可知,当经上在圣言中说神使某种恶事发生时,这话是照着表象说的。关于这些问题的详情,可参看前文(2447, 6991, 6997节)。
  

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